Святе Причастя (Євхаристія)

Євхаристія є серцем православного християнського життя. Грецьке слово Євхаристія означає “подяка,” і вся Божественна Літургія є великим актом подяки, у якому Церква пам’ятає Христа, молиться Анафору, і приймає освячені хліб і вино, які православні вірять є справді Тілом і Кров’ю Христа.

Ця сторінка пояснює, що таке Православне Причастя, хто може приймати, як парафіяни готуються, і чого можуть очікувати відвідувачі та в чому брати участь.

У що православні вірять про Євхаристію

Православна Церква вчить, що під час Божественної Літургії хліб і вино, що приносяться на престолі, освячуються Святим Духом і стають справжнім Тілом і Кров’ю Христа. Це не символічно. Це не метафорично. Це справжнє і суттєве перетворення, що називається грецькою метабола (зміна) або в літургійній мові освячення.

Коли православний християнин приймає Святе Причастя, він приймає Самого Христа, у формі хліба, просоченого вином, що дається на маленькій лжиці священиком. Це найсвятіший момент тижня і джерело його духовного життя.

Євхаристія також є видимим знаком єдності Церкви. Поділяти Євхаристію разом це проголошувати і втілювати єдність віри, життя і дисципліни, що пов’язує Церкву.

Хто може приймати Святе Причастя

Святе Причастя у Православній Церкві призначене для хрещених і миропомазаних членів канонічної Православної Церкви, які перебувають у доброму статусі, відповідно підготовлені, і не під жодними дисциплінарними обмеженнями.

Це означає:

• Православні християни з будь-якої канонічної юрисдикції (грецької, російської, української, сербської, антіохійської, OCA, тощо) можуть приймати у нашій парафії, оскільки ми всі в повному спілкуванні одне з одним.
• Катехумени (формально зараховані, але ще не прийняті) ще не приймають Причастя. Замість цього вони отримують благословення.
• Неправославні християни (католики, протестанти, тощо) не приймають Причастя. Православне розуміння полягає в тому, що інтеркомунія передбачає єдність віри і життя, яка не була формально встановлена між Православною Церквою та іншими християнськими тілами.
• Шукачі та відвідувачі не приймають Причастя. Вони сердечно вітаються у всіх інших формах.

Чому відвідувачі не приймають

Це часто питання, яке дивує або ранить нових відвідувачів. Ми хочемо коротко пояснити з любов’ю.

Православна Церква не вірить, що неправославні християни не є християнами, не любимі Богом, або небажані. Ми глибоко віримо в християнство наших католицьких і протестантських братів і сестер. Ми молимося за єдність. Ми чекаємо дня, коли повне спілкування буде відновлене між усіма, хто сповідує Христа.

Але ми також віримо, що Євхаристія є втіленим знаком єдності, а не просто надихаючим моментом. Поділити Євхаристію означає поділити ту саму віру, ті самі таїнства, ту саму дисципліну, ту саму Церкву. Коли ця єдність не була формально встановлена, поділ Євхаристії був би свого роду фальшивим знаком, інсценованою єдністю, якої насправді не існує. Ми не хочемо літургійно брехати.

Якщо ви неправославний християнин і хочете приймати Причастя в православній церкві, шлях стати православним. Катехуменат це структурований шлях, який Церква дає вам, щоб це зробити. Дивіться нашу сторінку як стати православним.

Що відвідувачі можуть отримати: Антидор

Коли Святе Причастя закінчується, священик пропонує антидор, благословенний хліб, який був благословенний, але не освячений. Слово означає “замість дару” або “поруч з даром.” Це пропонується всім у церкві, православним і неправославним.

Щоб отримати антидор:

1. Після того, як Причастя закінчиться, підійдіть до священика, який стоїть попереду з кошиком чи тарілкою маленьких шматочків хліба
2. Простягніть руки, праву над лівою
3. Прийміть хліб, з’їжте його
4. Поверніться на своє місце

Це знак вітання і спільного благословення. Це спосіб Церкви сказати “ми раді, що ви тут, ми ділимося цим хлібом з вами, навіть коли повне Причастя ще не можливе.”

Як православні християни готуються приймати

Для православних парафіян, що читають це, підготовка до Святого Причастя значуща, але не нищівна.

Молитва. Ввечері перед Літургією помоліться Передпричасні Молитви. Вони є в будь-якому православному молитовнику. Існує кілька канонів (довгих молитовних послідовностей), традиційно читаних; робіть стільки, скільки можете витримати.

Піст. Причасники традиційно постять від їжі і пиття (включаючи воду, у строгій практиці) з опівночі перед прийняттям. Сучасна пастирська практика в багатьох парафіях приймає стандарт, з допусками для медичних потреб, літніх, дітей, і вагітних чи годуючих матерів. Поговоріть з о. Степаном, якщо у вас є конкретні запитання.

Сповідь. Більшість православних традицій очікують, що ви регулярно сповідатиметеся (хтось щотижня, хтось щомісяця, хтось сезонно).

Примирення. Якщо ви не в злагоді з кимось, зробіть, що можете, щоб помиритися перед підходом до чаші.

Налаштування. Підходьте з покорою, з усвідомленням ваших гріхів, і з вдячністю. Чаша це не рутина. Це найсвятіший момент вашого тижня.

Як Причастя святкується у Свято-Михайлівській парафії

Причастя вірних відбувається після Анафори, великої освячуючої молитви, і після власного Причастя священика на престолі.

Черга формується. Парафіяни шикуються у центральному проході, зі схрещеними на грудях руками у формі X. Діти йдуть першими за традицією, потім жінки, потім чоловіки, потім духовенство і вівтарні служителі.

Підхід до чаші. Коли ваша черга, підійдіть до о. Степана, який стоїть з чашею. Відкрийте рот. Диякон або служитель тримає червону тканину (плат) під вашим підборіддям, щоб упіймати краплі.

Прийняття. О. Степан скаже коротку молитву (“Причащається раб Божий [ваше ім’я] Тіла і Крові Христової на відпущення гріхів і життя вічне”) і покладе хліб, просочений вином, на ваш язик з маленької лжиці.

Повернення. Перейдіть убік, не повертайте спиною до престолу, поцілуйте основу чаші (акт побожності), і поверніться на своє місце.

Після. Багато парафіян потім підходять до столу збоку, щоб отримати антидор і теплу запивку. Це допомагає проковтнути Причастя і також є поверненням до звичайної їжі після великого таїнства.

Для дітей

Православні діти хрещені і миропомазані як немовлята і отримують Святе Причастя з того ж віку. У Православ’ї немає віхи “Першого Причастя,” як у католицизмі. Немовлята на руках отримують маленьку краплю освяченого вина з лжиці. Малюки і малі діти отримують так само, як дорослі.

Плануйте прийняття

Якщо ви православний християнин, що відвідує з іншої парафії, ласкаво просимо приймати у Свято-Михайлівській. Ми просимо, щоб ви підготувалися так, як очікує ваша рідна парафія.

Якщо ви відвідувач чи неправославний християнин, будь ласка, приходьте на богослужіння, молитви, проповідь, антидор, і спілкування після. Ми раді, що ви тут.

Недільна Божественна Літургія: 10:00 ранку. Години і сповідь: 9:30 ранку. Адреса: 9201 60th St, Pinellas Park, FL 33782. Телефон: 727-777-4450.

Прочитайте ваш перший візит і як стати православним для більшої інформації.