Перейти до змісту

Православ'я та католицтво: чим різняться дві традиції

До 1054 року Християнська Церква на Заході (Рим) і Християнська Церква на Сході (Константинополь, Олександрія, Антіохія, Єрусалим) були одним тілом. Взаємні відлучення того року поклали початок довгому розділенню, яке з часом затверділо у дві окремі традиції, Римо-Католицьку Церкву і Православну Церкву. Спільного в нас більше, ніж того, що розділяє, але відмінності реальні, і їх варто розуміти ясно.

Ця сторінка пропонується як спокійне пояснення, не як полеміка. Православні християни і католики не вороги. Ми відчужена родина, і наша молитва, щоб одного дня ця родина повністю примирилася.

Що ми поділяємо

  • Святе Письмо (Старий і Новий Завіти)
  • Нікейський Символ Віри
  • Сім Святих Таїнств, які також називають сакраментами
  • Шанування Богородиці (Theotokos) і святих
  • Апостольську наступність єпископів
  • Літургійне, сакраментальне, ієрархічне розуміння Церкви
  • Шанування святих отців першого тисячоліття

У чому ми різнимося

1. Роль Папи Римського

Католицьке вчення стверджує, що Папа, як єпископ Риму, має вселенську юрисдикцію над усією Церквою, і коли він офіційно говорить у питаннях віри і моралі, він зберігається від помилок (папська безпомильність).

Православне вчення стверджує, що єпископ Риму історично був першим серед рівних, місцем честі серед п’яти давніх патріархатів (Рим, Константинополь, Олександрія, Антіохія, Єрусалим), але ніколи не мав юрисдикції або безпомильності над усією Церквою. Істина зберігається згодою єпископів і вірних разом, що виражається через вселенські собори і живу традицію Церкви.

2. Filioque

Первісний Нікейський Символ Віри говорить, що Святий Дух “ісходить від Отця”. Західна Церква пізніше додала “і від Сина” (латинською “Filioque”), так що західний варіант звучить “ісходить від Отця і Сина”.

Православні християни не додають Filioque. Причини як історичні (додавання було зроблено без вселенського собору), так і богословські (православне богослов’я навчає, що Отець є єдиним джерелом Святого Духа; Filioque може це затемнити). Вислів короткий, але значення не мале.

3. Чистилище

Католицьке вчення включає Чистилище як проміжний стан очищення після смерті для тих, хто прямує до неба.

Православне вчення молиться за упокоєних і покладається на милість Божу, але не навчає Чистилища як окремого проміжного стану. Ми вважаємо, що душа після смерті очікує загального воскресіння і остаточного суду, і наші молитви далі допомагають упокоєним.

4. Непорочне Зачаття

Католицьке вчення визначає, що Діва Марія була зачата вільною від первородного гріха.

Православне вчення шанує Богородицю як найблагословеннішу з усіх жінок, Матір Божу, але не приймає Непорочне Зачаття як догмат. Ми навчаємо, що Марія була збережена благодаттю протягом усього свого життя і стала достойною носити Сина Божого, але ми не відокремлюємо її від решти людства в момент зачаття.

5. Стиль богослужіння

Православна Божественна Літургія залишається істотно незмінною з IV століття. Ми співаємо майже всю Літургію, шануємо ікони, часто хрестимося, стоїмо більшу частину служіння і приймаємо Святе Причастя зі спільної ложиці. Латинська католицька Меса (найзнайоміша форма) пройшла значні реформи, останні з яких сталися після Другого Ватиканського Собору в 1960-х роках.

Українська католицька Літургія (візантійського обряду) насправді виглядає дуже подібно до православної Божественної Літургії. Дивіться нашу окрему сторінку Православ’я та українське католицтво для такого порівняння.

6. Одружене духовенство

Православні священники можуть бути одруженими, за умови, що вони одружилися перед хіротонією. Єпископи обираються з-поміж безшлюбного (зазвичай чернечого) духовенства.

Римо-католицькі священники латинського обряду зобов’язані бути безшлюбними. Східні католицькі церкви в єднанні з Римом (включно з Українською Католицькою Церквою) допускають одружених священників.

7. Календар

Православні церкви використовують або Юліанський календар (Російська, Сербська, деякі інші), або новоюліанський календар (Українська, Грецька, Антіохійська, більшість інших). Свято-Михайлівська Українська Православна Церква дотримується Нового Календаря (новоюліанського), тому наше Різдво припадає на 25 грудня, а наші нерухомі свята збігаються із західним календарем. Великдень (Пасха) обчислюється за іншою формулою, ніж західний, тому дата часто відрізняється.

Католики уніфіковано користуються Григоріанським календарем.

Чи може католик бути присутнім на православній Літургії?

Так. Католицькі гості бажані на нашій Божественній Літургії і можуть прийняти антидор (благословенний хліб) наприкінці служіння. Однак за православною практикою Святе Причастя дається лише православним християнам, які підготувалися (Сповідь, піст). Це не є проявом неприязні; це виражає нашу віру, що Причастя є знаком повної єдності у вірі.

Те саме правило діє і навпаки: православні християни не приймають Причастя в католицьких церквах.

Чи може православний християнин одружитися з католиком (чи католичкою)?

Так, за благословенням єпископа. Вінчання звершується в Православній Церкві, католицького подружжя просять зобов’язатися виховувати дітей у Православ’ї, а вінчання відбувається за православним чином. Дивіться сторінку Православне Вінчання для повного процесу.

Чи може католик стати православним?

Так. Більшість охрещених католиків приймаються до Православної Церкви через Миропомазання, а не повторне Хрещення, тому що католицьке тринітарне Хрещення визнається. Процес зазвичай включає період катехизації зі священником. Дивіться Як стати православним і Шлях катехумена для деталей.

Часті запитання

Чи православні і католики одне й те саме? Ні. Ми поділяємо більшість раннього християнського спадку, але в наведених вище пунктах ми розуміли і жили вірою по-різному впродовж майже 1000 років.

Яка з них “істинна” Церква? Православні християни вірять, що Православна Церква зберігає віру апостолів і ранньої Церкви без додавань чи змін. Римо-католики вірять те саме про власну традицію. Відповідь на це питання залежить від того, чиї критерії ви використовуєте для оцінки.

Чи Папа єретик? Ні, і православні християни мають бути обережними, щоб так не говорити. Ми не погоджуємося з католицькими твердженнями про папську юрисдикцію і безпомильність, але Папа є християнським лідером давньої традиції. Незгода не є зневагою.

Чи рухаються православні і католики до єдності? Тривають богословські діалоги. Справжня єдність вимагатиме розв’язання вищезазначених питань, чого не сталося за 1000 років і що, ймовірно, потребуватиме ще часу. Ми молимося про це.

Дізнатися більше

Якщо у вас є запитання, будь ласка, звертайтеся. О. Стефан Сініарі радо поговорить з кожним, хто прагне зрозуміти православну віру, чи ви католик, представник іншої християнської традиції, чи без жодної традиції взагалі.

Свято-Михайлівська Українська Православна Церква 9201 60th St, Pinellas Park, FL 33782 Телефон: 727-777-4450