Перейти до змісту

Святі первоверховні апостоли Петро і Павло

Православна ікона Святих Петра і Павла в обіймах, первоверховних апостолів, які тримають між собою Церкву

29 червня Православна Церква святкує пам’ять Святих, славних і всехвальних первоверховних апостолів Петра і Павла. Ми вшановуємо їх разом, бо Церква завжди їх разом і пам’ятала: двох настільки різних мужів, покликаних Христом настільки різними шляхами, які добігли тієї самої мети і прийняли той самий вінець того самого дня в Римі, близько 67 року.

Ця сторінка створена для парафіян, які бажають краще пізнати цих великих апостолів, і для всіх, хто колись задумувався, чи християнське життя більше схоже на рибальські сіті, як у Петра, чи на тюремні послання, як у Павла. Церква лагідно відповідає: і те, і інше.

Чому Петра і Павла згадують разом

Двох найбільших апостолів, які за життя часом гостро не погоджувалися між собою (Гал. 2:11-14), Церква святкує в одне свято. Святий Іоан Золотоустий називає їх “двома стовпами Церкви”. Православна традиція зберігає за ними звання первоверховних апостолів, перших серед рівних на чолі апостольського собору.

Підстава для цього богословська. Петро - апостол юдеїв; Павло - апостол поган. Петро, галилейський рибалка, був очевидцем Христа від Йордану до Хреста. Павло, фарисей з Тарсу, ніколи не ходив за Ісусом у плоті; він зустрів Воскреслого Господа на дорозі до Дамаска. Церква об’єднує їх в одне свято, щоб сказати: Євангеліє йде до всіх народів через найрізноманітніші покликання. Неписьменний рибалка і вчений рабин однаково необхідні. Церква тримає їх разом, бо ними самими Церква тримається.

Два покликання, один Христос

Петро, рибалка, що став каменем

Симон, син Іони, був одружений рибалка з Вифсаїди над Галилейським морем. Він працював разом зі своїм братом Андрієм, коли Господь покликав їх: “Ідіть за Мною, і Я зроблю вас ловцями людей” (Мт. 4:19). Він залишив свої сіті й більше не повернувся до них.

З-поміж усіх Дванадцятьох Петро змальований у Євангеліях найповніше: поривчастий, щирий, безоглядно вірний і здатний на драматичне падіння. Він першим визнає Христа (“Ти - Христос, Син Бога Живого”, Мт. 16:16), і йому дається ім’я Кифа, Камінь. Він іде по воді й починає тонути. Він присягається, що ніколи не зречеться Господа, і зрікається тричі за кілька годин. Уранці Воскресіння він біжить до порожньої гробниці.

Біля вогнища на березі Тиверіадського моря Воскреслий Христос тричі питає його: “Симоне, сину Іони, чи любиш ти Мене?” Тричі Петро відповідає, що так. І тричі Господь дає йому доручення: “Паси ягнят Моїх. Паси овець Моїх. Паси овець Моїх” (Іо. 21:15-17). Три запитання скасовують три зречення. Покаяний відновлюється, а відновлений стає пастирем.

Після Зіслання Святого Духа Петро виголошує першу проповідь Церкви (Дії 2), і три тисячі душ хрестяться одного дня. Він входить у поганський дім сотника Корнилія і головує на Апостольському Соборі в Єрусалимі. Передання приводить його врешті до Рима, де за царювання Нерона його розпинають догори ногами на його власне прохання, бо він уважав себе негідним померти так, як помер його Господь.

Павло, гонитель, що став апостолом

Савл Тарсянин був римським громадянином, фарисеєм, учнем великого рабина Гамалиїла. За його власним зізнанням він був “євреєм з євреїв, фарисеєм щодо закону, гонителем Церкви щодо ревності” (Флп. 3:5-6). Він стеріг одежу тих, хто побивав камінням первомученика Стефана, і возив листи від первосвященика, щоб приводити християн у кайданах до Єрусалима.

На дорозі до Дамаска Воскреслий Христос повалив його на землю. Велике світло. Голос: “Савле, Савле, чому ти Мене гониш?” Три дні сліпоти, а потім учень Ананія поклав на нього руки; полуда впала з його очей, і Савл хрестився. Він прийняв ім’я Павло.

Те, що настало далі, було місіонерським життям, якому немає рівних: три подорожі довкола Середземного моря, заснування Церков у Малій Азії, Македонії та Греції, проповіді на Ареопазі й перед царями. А з його тюремних в’язниць - послання, що стали майже половиною Нового Завіту. Він прийшов нарешті до Рима, де його як римського громадянина стяли мечем. Дві смерті того самого дня або близько того; одне свято.

Ікона Обіймів

Найулюбленіша православна ікона первоверховних апостолів називається Обійми Петра і Павла, інколи просто Лобзання. Обидва святі стоять близько один до одного, схиляються один до одного, їхні руки обвиваються довкола один одного у братньому привітанні. Часто вони тримають між собою невеличкий храм, Церкву Христову, яку несуть удвох. Петра зображають із короткими кучерявими волоссям і короткою бородою, з обличчям рибалки; Павла - з високим лисим чолом і довгою темною бородою, з обличчям учителя.

Ікона передусім богословська, а не сентиментальна. Петро і Павло, які за життя мали відкриту незгоду в Антіохії (Гал. 2:11), нині й повсякчас примирені у Христі. Церква єдина Церква, та сама Євангелія, чи проповідують її рибалкам над озером, чи філософам в Афінах. Молитися перед цією іконою означає просити того самого дару: любити брата чи сестру, з якими не погоджуєшся, тримати Церкву вкупі у своєму малому куточку так, як тримали її разом Петро і Павло на самому початку.

Петрівка, Апостольський піст

Свято Петра і Павла є завершенням одного з чотирьох великих постів церковного року, Апостольського посту, відомого в українській традиції як Петрівка. Він починається в понеділок після Неділі Всіх Святих (тобто наступної неділі після П’ятидесятниці) і закінчується 28 червня. Оскільки його початок залежить від дати Великодня, тривалість його коливається від восьми днів до шести тижнів.

Характер його лагідніший, ніж Великого Посту; риба дозволена в більшість днів, окрім середи та п’ятниці. Апостоли постили перед тим, як їх послали проповідувати Євангеліє (Дії 13:2-3); ми постимо разом з ними, коли свято наближається, просячи, щоб той самий Дух і нас застав готовими в нашій малій мірі. 29 червня піст розв’язується святковою трапезою після Божественної Літургії. В українських селах Петрівка традиційно закінчувалася черешнями, першим солодким плодом літа, освяченим у церкві.

Що говорить про них Святе Письмо

Голоси Петра і Павла наповнюють Новий Завіт. Читайте їх поруч, і ви почуєте двох виразно різних мужів, кожен безпомилково собою.

Слова Петра з Книги Діянь та двох його послань:

Отже, нехай твердо знає ввесь дім Ізраїлів, що Господом і Христом учинив Бог Цього Ісуса, Якого ви розіп’яли. (Дії 2:36)

Усю вашу журбу покладіть на Нього, бо Він піклується вами. (1 Петр. 5:7)

Слова Павла з Діянь та тринадцяти послань:

Бо я не соромлюся Євангелії Христової, бо вона - сила Божа на спасіння кожному, хто вірує. (Рим. 1:16)

Я розп’явся з Христом. І живу вже не я, а Христос проживає в мені. (Гал. 2:20)

Я змагався добрим змагом, свій біг закінчив, віру зберіг. Тепер відкладений для мене вінець правди. (2 Тим. 4:7-8)

Ці останні слова Павла, написані з римської в’язниці незадовго до його смерті, є словами людини, якій більше нічого нікому доводити і яка ще має, що віддати.

Свято 29 червня

Свято відзначається 29 червня ще з найперших століть Церкви в Римі, де мощі первоверховних апостолів спочивають під великими базиліками, що носять їхні імена. Наша парафія дотримується Нового календаря (виправленого юліанського), тому ми святкуємо 29 червня щороку, як і більшість православних християн у світі. Наступного дня, 30 червня, Церква святкує Собор Дванадцятьох Апостолів.

Коли 29 червня припадає на неділю, свято відзначається разом з недільною Божественною Літургією у звичну для нас годину. Коли воно припадає на робочий день, ми відзначаємо свято домашньою молитвою і вшановуємо його разом на найближчій недільній Літургії. Слідкуйте за щомісячним бюлетенем щодо святкової трапези у парафіяльній залі.

Тропар святим первоверховним апостолам Петрові і Павлові

Тропар - це короткий гімн, що підсумовує свято. Його співають на Божественній Літургії і в оселях вірних цього дня.

Первопрестольні апостоли і вселенські учителі, Владику всіх моліть мир вселенній дарувати і душам нашим велику милість.

Кондак святим первоверховним апостолам Петрові і Павлові

Твердих і богогласних проповідників, верховних апостолів Твоїх, Господи, прийняв Ти в насолоду благ Твоїх і спокій; бо труди їхні і смерть прийняв Ти більше, ніж усяке всепалення, Єдиний, Хто знає серця наші.

Молитва до первоверховних апостолів

Святі і всехвальні первоверховні апостоли Петре і Павле, які разом понесли Євангеліє Христове до країв землі і разом віддали за Нього своє життя в Римі: моліть за нашого священика, щоб він вірно пас овець Христових. Моліть за нашу парафію, щоб ми були єдині в тій любові, яка навіки тримає вас разом на іконі Обіймів. Моліть за тих, хто збився з дороги, як колись Петро відрікся, а Павло гнав, щоб Воскреслий Господь зустрів їх на їхній власній дорозі до Дамаска і покликав їх додому. Амінь.

Прийдіть помолитися з нами

Наша парафія збирається щонеділі на Божественну Літургію. Запрошуємо всіх.

ЧасБогослужіння
9:30 ранкуЧаси та Сповідь
10:00 ранкуБожественна Літургія (українською та англійською)
~11:30 ранкуКава і спілкування у парафіяльній залі

Під час Петрівки і в самий день свята слідкуйте за щомісячним бюлетенем щодо святкової трапези у парафіяльній залі. Якщо ви бажаєте поговорити зі священиком про Сповідь, Святе Причастя, або поставити питання про православну віру, будь ласка, телефонуйте.

о. Стефан Сініарі, настоятель парафії Парафіяльний телефон: 727-777-4450 Електронна пошта: st.michael.uoc.pinellas@gmail.com

Свято-Михайлівська Українська Православна Церква 9201 60th St, Pinellas Park, FL 33782

Дізнатися більше