Перейти до змісту

Миропомазання, прийняття християн у Свято-Михайлівській парафії, Тампа Бей

Миропомазання це таїнство помазання Святим Миром, освяченою олією, що готується єпископами Церкви. Воно є одним із семи Святих Таїнств Православної Церкви і звершується одразу після Хрещення. Для православних християн Миропомазання це особиста П’ятидесятниця, мить, коли Святий Дух подається новоохрещеному як особиста печать і дар.

Для тих, хто навертається до Православ’я, Миропомазання також є звичайним способом прийняття до Православної Церкви. Якщо ви шукач або катехумен і запитуєте себе, як виглядатиме ваше прийняття, ця сторінка пояснює таїнство, хто його приймає, що відбувається і що воно означає.

Що таке Святе Миро

Святе Миро це оливкова олія, освячена єпископом, змішана з ароматними прянощами і бальзамом, освячена особливими молитвами і роздана парафіям для звершення Миропомазання, освячення храмів та інших богослужбових цілей.

У православній традиції Миро, що його сьогодні вживають парафії, освячується першоієрархами кожної автокефальної Церкви (у нашому випадку єпископами Української Православної Церкви США, що користуються Миром, приготованим Вселенським Патріархатом Константинопольським, нашою материнською юрисдикцією). Кожна парафія отримує посудину Миром, яка поповнюється в міру потреби.

Ця тяглість має значення. Миро, яким помазується охрещене немовля або прийнятий катехумен у Свято-Михайлівській парафії, матеріально сполучає його з молитвами єпископів, які перебувають у апостольській спадковості від самих апостолів. Печать, яку ви приймаєте у Миропомазанні, не є символічною. Це печать Святого Духа, дана через Церкву.

Хто приймає Миропомазання

Три категорії людей приймають Миропомазання у Православній Церкві:

Новоохрещені православні. Чи то немовлята, діти, чи дорослі, за кожним православним хрещенням одразу слідує Миропомазання. Ці два таїнства разом (Хрещення і Миропомазання) становлять повне входження до Церкви, після чого новоохрещений на тій самій Літургії приймає Святе Причастя.

Християни, що навертаються з інших традицій, чиє хрещення визнається. Це найпоширеніший шлях для тих, хто навертається у Свято-Михайлівській парафії. Якщо ви були дійсно охрещені в Римо-Католицькій Церкві, у більшості протестантських Церков або в іншій традиції, де таїнство звершується в ім’я Святої Тройці з водою, Православна Церква, як правило, визнає це хрещення. Прийняття тоді відбувається лише через Миропомазання, завершуючи те, що було розпочато у вашому хрещенні, через запечатління вас Святим Духом у апостольській Церкві.

Християни, що навертаються, чиє хрещення не визнається або є сумнівним. Це трапляється рідше. Якщо ви були хрещені в традиції, що не вживає води, або не призиває Святу Тройцю, або чия практика настільки далека від історичного хрещення Церкви, що таїнственна дійсність не може бути засвідчена, вас приймуть через Хрещення і Миропомазання разом.

У всіх випадках рішення є пастирським. О. Степан обговорить вашу конкретну ситуацію з єпископом і пояснить шлях, який підходить саме вам.

Що відбувається під час Миропомазання

Чин Миропомазання короткий і прекрасний. Його можна звершити в межах недільної Божественної Літургії, на особливому богослужінні (часто на Великдень або Богоявлення для катехуменів), або разом із Хрещенням.

Послідовність:

Сповідання віри. Вас просять формально зректися всіх попередніх помилок, ствердити вашу віру в Христа як Бога і Спасителя, а також прочитати (або, щоб за вас прочитали) Символ Віри, Нікейський Символ. Це усне зобов’язання, свідком якого є Церква.

Молитви. Священик читає молитви Миропомазання, просячи, щоб дари Святого Духа були запечатані на тому, кого помазують.

Помазання. Священик невеликим пензликом або пальцем помазує чоло, очі, вуха, ніздрі, уста, груди, руки і ноги Святим Миром. З кожним помазанням він промовляє: “Печать дару Духа Святого. Амінь.” Кожне помазання посвячує відповідну частину тіла і відповідне чуття чи діяльність Богові.

Обхід навколо престолу. За традиційним чином новоміропомазаний тричі обходить навколо престолу (або невеликого столика, що його уособлює) у радісній процесії.

Перше Причастя. Одразу після Миропомазання ви вперше приймаєте Святе Причастя як член Православної Церкви.

Увесь чин для дорослого, що навертається, триває близько 15 - 30 хвилин. Разом із Літургією, на якій він звершується, повне богослужіння зазвичай триває близько двох годин.

Вісім помазань і що вони означають

Кожна частина тіла, що помазується під час Миропомазання, відповідає певному посвяченню:

  • Чоло: посвячення розуму Богові, знак, що ви належите Христові
  • Очі: посвячення зору, щоб бачити Божу красу у творінні та в ближньому
  • Вуха: посвячення слуху, щоб приймати Боже слово
  • Ніздрі: посвячення дихання і нюху на пахощі святості
  • Уста: посвячення мови на хвалу Богові та правдиве слово до ближнього
  • Груди: посвячення серця на любов до Бога і ближнього
  • Руки: посвячення праці на діла Божі
  • Ноги: посвячення шляху життя, щоб ходити Божими дорогами

Слова, що повторюються при кожному помазанні, “печать дару Духа Святого”, взяті з Послання святого апостола Павла до Ефесян і з чину входження до Церкви в ранній Церкві.

Після Миропомазання

Тепер ви повноправний член Православної Церкви. Ви можете:

  • Приймати Святе Причастя у будь-якій канонічній православній парафії
  • Сповідатися у будь-якого православного священика
  • Вінчатися у Церкві (якщо ще не вінчані)
  • Хрестити своїх дітей православними
  • Брати на себе парафіяльні служіння (членство в церковній раді, спів у хорі, сестринство, прислуговування при вівтарі для чоловіків тощо)
  • Жити повним православним життям з усіма його радощами і вимогами

Ви далі зростатимете. Катехуменат закінчується, але християнське життя ні. Ви далі будете вчитися, молитися, поститися, сповідатися, причащатися, служити. Святий Дух, що був запечатлений на вас у Миропомазанні, далі діятиме у вас до кінця вашого життя.

Кілька слів про ім’я

Багато хто з тих, що навертаються, обирає святе ім’я, під яким вони будуть прийняті, часто ім’я святого, якого вони полюбили через читання, або чий день пам’яті припадає на значущу для них дату. Інші зберігають своє хресне ім’я, якщо воно вже є іменем святого (більшість християнських імен такі). Поговоріть з о. Степаном під час підготовки; ім’я не обирається легковажно, бо святий стає вашим небесним покровителем і заступником.

Ім’я, під яким вас приймають, це ім’я, яким Церква буде за вас молитися, яким священик буде вас поминати у вівтарі, і яким вас знатимуть у духовному житті парафії.

Підготовка до вашого прийняття

Якщо ви катехумен у Свято-Михайлівській парафії і готуєтеся до прийняття, ви разом з о. Степаном погодите дату заздалегідь. Великдень і Богоявлення це традиційні дати, але прийняття можна також звершити на велике свято, у недільний день протягом року, або в інший час, який погодять єпископ і священик.

Якщо ви шукач, що ще не записаний як катехумен, і запитуєте себе про Миропомазання, шлях починається з проходження етапів пошуку і катехуменату. Дивіться як стати православним і про катехуменат.

Недільна Божественна Літургія: 10:00 ранку. Адреса: 9201 60th St, Pinellas Park, FL 33782. Телефон: 727-777-4450.

Печать дару Духа Святого. Амінь.