Преподобний Антоній Печерський, отець руського чернецтва
![]()
Преподобний Антоній Печерський - отець чернецтва нашого народу. Він проніс тихий вогонь Святої Гори Афон через море і степ і поклав його в одній печері над Дніпром, і з тієї однієї печери народилася вся чернеча традиція Русі.
Ця сторінка - для парафіян, які прагнуть пізнати одного з найдавніших отців нашої власної церковної родини, і для гостей, які запитують себе, чому парафія в Пінеллас-Парку, що у Флориді, молиться пустельникові, який спочив у Господі 1073 року.
Чому преподобний Антоній важливий для української православної парафії
Хрещення Києва святим князем Володимиром у 988 році ввело новий народ у дім віри. Та віра народу не завершується біля купелі. Її треба поглибити школою молитви, місцем, де чоловіки й жінки навчаються, що означає вмерти для світу і жити для Бога. Для земель Русі такою школою став Києво-Печерський монастир, Києво-Печерська Лавра, а отцем тієї школи був преподобний Антоній.
До Антонія в Києві були християнські князі та єпископи у великих містах, але вкоріненого чернечого життя на нашій власній землі ще не було. Грецькі ченці жили серед нас, а наші паломники ходили на Афон, проте оселя невпинної молитви ще не була висічена в кручах нашої землі. Преподобний Антоній викопав цю оселю власними руками. З його печери вийшли засновники чи не кожного монастиря, єпископи чи не кожної єпархії, а також літописці, іконописці та святі, які впродовж тисячі років формували українське, білоруське й російське християнське життя.
Шанувати преподобного Антонія означає шанувати корінь, з якого виросло наше духовне дерево. Коли ми щонеділі співаємо Божественну Літургію в нашій парафії українською та англійською мовами, ми є спадкоємцями тієї тиші, яку він беріг у своїй печері над Дніпром.
Що говорять про нього ранні джерела
Житіє преподобного Антонія записали ченці Печерські, які прийшли після нього, передусім преподобний Нестор Літописець у своїй Повісті временних літ. Преподобний Нестор увійшов до монастиря через кілька років після упокоєння Антонія і зібрав пам’ять про нього від старців, які знали його за життя.
Від Нестора ми дізнаємося, що Антоній народився близько 983 року в містечку Любеч на Дніпрі, на північ від Києва. При хрещенні йому дали ім’я Антипій. Замолоду, спонукуваний любов’ю до Бога і тишею пустелі, він вирушив у далеке паломництво на Святу Гору Афон. Там він прийняв постриг в одному з афонських монастирів, отримав ім’я Антоній на честь великого Антонія Єгипетського і навчився правилу посту, чування та сердечної молитви.
Після років вишколу його старець сказав йому: «Антонію, повертайся на Русь, щоб через тебе спаслися й інші. Нехай буде з тобою благословення Святої Гори». Антоній послухався. Він повернувся до Києва, шукав серед пагорбів місце тиші і знайшов на лісистому схилі над Дніпром маленьку печеру, яку викопав раніший пустельник. Він увійшов до тієї печери. Зачинив за собою двері. І почав молитися.
Йому було, мабуть, під тридцять.
Собор: його свято 23 липня
Православна Церква згадує преподобного Антонія в кілька святкових днів.
Упокоєння преподобного Антонія святкується 23 липня за новим календарем, якого дотримується наша парафія (10 липня за старим календарем). Це день, коли він спочив у Господі 1073 року, проживши близько сорока років у своїй печері.
Друге велике вшанування припадає на 11 жовтня за новим календарем (28 вересня за старим календарем), Собор преподобних отців Києво-Печерських, що в Ближніх печерах спочивають, коли ми вшановуємо Антонія разом з усіма святими, чиї мощі спочивають у Ближніх печерах Лаври.
Преподобного Антонія також згадують разом з його учнем преподобним Феодосієм на спільному святі засновників Лаври, а його ім’я підносять у кожній парафії щоразу, коли в єктенії співають усіх Печерських отців.
Ці дати не завжди припадають на неділю, тож наша парафія не завжди звершує Божественну Літургію саме в той день. Ми згадуємо преподобного Антонія в наших єктеніях і на проскомидії, а особливо підносимо його ім’я в липні, коли його пам’ять найяскравіша в нашому календарі.
Як він приніс Святу Гору Афон на Русь
Преподобний Антоній не вигадав чернечого життя. Він успадкував його. Отці-пустельники Єгипту четвертого століття, великі каппадокійці, студитська традиція Константинополя, афонські старці, які навчали його замолоду, - усі вони влили свою накопичену мудрість у душу одного тихого чоловіка, і той чоловік приніс її додому.
Те, що Антоній приніс на Русь, не було будівельною програмою. Він приніс спосіб дихання. Він приніс сердечну молитву, Ісусову молитву, яку шепотів день і ніч під подихом. Він приніс послух духовному отцеві. Він приніс нічні чування, довгі пости, глибоке смирення перед Богом, відмову привертати до себе увагу, повільне терпеливе навертання душі до нествореного Світла.
Роками він жив сам. Потім до печери прийшов юнак і попросив розділити з ним життя. Антоній прийняв його і постриг. Тоді прийшов інший, і ще один. Коли братія зросла до дюжини, Антоній відійшов глибше в пагорб, викопав собі нову печеру і залишив керування громадою своїм учням, а сам повернувся до тиші. Коли й та громада зросла, він відійшов знову.
Такою була його звичка: прийняти, виховати, а потім відпустити. Він не був засновником у сучасному розумінні людини, яка будує й керує. Він був отцем у святоотцівському розумінні людини, яка садить зерно і дає Господеві зростити його. Коли його учень преподобний Феодосій став ігуменом і розпочав велику справу впорядкування Лаври за писаним уставом, Антоній радів і не ставав на заваді. Він зробив те, заради чого прийшов.
Печера, князь і свобода ченця
Преподобний Нестор записує низку епізодів, які показують внутрішню вдачу святого.
Коли братії знадобилася земля для більшого монастиря, київський князь Ізяслав запропонував дарувати їм увесь Берестовий пагорб. Антоній переказав у відповідь прохання лише про той малий клапоть землі, що лежав одразу над печерами братів, і нічого більше. Він не хотів будувати дім Божий на підвалинах захланності.
Коли пізніше князя Ізяслава вигнав з Києва його брат Святослав, Антоній відмовився благословити захоплення престолу новим князем. Він сказав правду і прийняв наслідки. На якийсь час розгніваний князь вислав його з власної печери. Коли ж нарешті йому дозволили повернутися, він просто прийшов назад, сів і знову взявся за молитву, ніби нічого й не сталося.
В Антонії ми бачимо свободу ченця. Він не винен князеві нічого, крім правди. Не винен собі нічого, крім послуху Христові. Винен братам усе, чого навчився. Його не стримують жодні мури і не лякає жодна влада, бо єдине, що він любить, - це Бог.
Ось чому Православна Церква так високо тримає чернече покликання. Не тому, що кожен християнин покликаний жити в печері. Більшість - ні. Але печера нагадує всій Церкві, ким покликаний бути християнин: людиною, яка скуштувала свободи Христової настільки, що погрози й підкупи цього світу втратили над нею владу.
Чудо зцілення і сердечна молитва
У його житії записано багато чудес. Одна маленька історія показує дух його молитви.
Один чоловік привів до Антонія хворого брата, від якого відмовилися лікарі. Чоловік попросив святого покласти руки на стражденного і зцілити його. Антоній похитав головою. Він сказав: «Я грішник. Моліться Господеві. Він один зцілює». Тоді він дав хворому частину простого зілля й овочів, якими харчувався у своїй печері, і тихо повернувся до молитви.
Хворий з’їв зілля, повернувся додому і до ранку був здоровий.
Преподобний Нестор додає, що багато таких зцілень сталося в ті роки і що Антоній завжди відвертав вдячність зцілених від себе до Господа. Він мав звичку казати: «Господь зцілює. Брат лише молиться».
Це сердечна молитва в її найчистішій формі. Чернець не стає між Богом і стражденним як посередник власної сили. Він стає поряд зі стражденним, повертається разом з ним до Господа і дає Господеві звершити Господню справу. Це молитва, до якої всі ми покликані, у наших келіях, наших кухнях чи наших лікарняних палатах, і преподобний Антоній - її учитель.
Як його зображають: православна іконографія преподобного Антонія
На іконах Православної Церкви преподобний Антоній постає як старець-чернець.
Класичний тип ікони показує його худим білобородим старцем у темній мантії та клобуку великосхимника. Його обличчя виснажене довгим постом. Очі глибокі й тихі. Права рука піднята в благословенні або тримає малий хрест. Ліва рука тримає розгорнутий сувій, написаний церковнослов’янською словами його власної чернечої поради, часто рядком, що вказує братії на смирення і невпинну молитву.
Інші варіанти зображають його поряд з преподобним Феодосієм, як обидва вони стоять обабіч малої ікони Печерської Богородиці між ними. Позаду них здіймається білий Успенський собор Лаври, а біля їхніх ніг - вхід до Ближніх печер. Це тип, найбільш знайомий в українській іконографії, написаний у самій Лаврі й переписаний у кожній українській православній парафії, що береже Лавру в серці.
На деяких іконах преподобний Антоній зображений сам біля входу до своєї печери, зі складеними в молитві руками, з Дніпром, що тече далеко внизу, і київськими банями, видними за рікою. Ця ікона нагадує вірним, що святий не починав з великого монастиря. Він почав з нори в схилі пагорба й імені Ісусового на устах. Усе інше виросло з цього.
Коли ви заходите до нашого храму, шукайте його ікону серед святих нашого календаря. Засвітіть перед ним свічку. Просіть його молитов. Він отець ченців нашої землі, і він молиться за кожного православного християнина, який намагається, хай у найменший спосіб, берегти сердечну молитву.
Тропар преподобному Антонію
Тропар - це короткий гимн, що передає саму суть житія святого. Цей тропар ми співаємо, коли вшановуємо преподобного отця нашого Антонія.
Віддалившись від житейської суєти і зрікшись світу за євангельським словом, ти наслідував життя Іоана Предтечі, преподобний Антонію. Ти знайшов себе в пустелі разом зі святим Феодосієм, і після мужнього подвигу подвижництва ти став ангелом у плоті. Тому з усіма святими моли Христа Бога, щоб спас Він душі наші.
Кондак преподобному Антонію
Присвятивши себе Богові понад усе і пішовши за Ним змолоду, преподобний, ти з любов’ю прагнув Його святих доріг і жив у світі як справжній чернець. Відклавши всяку житейську тривогу, ти став мудрим і преподобним учнем на Горі Божій. Тому жителі Русі шанують тебе як свого першого отця і наставника.
З молитов до преподобного Антонія
Українська Православна Церква зберігає довшу молитву до преподобного Антонія, що співається на його свято і вживається в особистому молінні. Тут наведено малу її частину, щоб ви могли помолитися з нашим отцем у власному молитовному куточку.
Святий отче Антонію, перший отче руських ченців, учителю мовчання, любителю Ісусової молитви, друже князів лише тоді, коли вони берегли правду, друже вбогих завжди: як колись проніс ти благословення Святої Гори через море і в наші печери, принеси нині те саме благословення в наші доми й наші серця. Навчи нас молитися невпинно. Навчи нас боятися лише Господа. Навчи нас приймати учнів, а потім відпускати їх у руки Христові. І приведи нас наприкінці стати з тобою і з усіма Печерськими отцями перед престолом Усесвятої Трійці.
Молитва за нашу парафію
Святий отче Антонію, перший отче ченців нашого народу, що проніс тишу Афону в печеру над Дніпром і дав її всім землям Русі: споглянь нині на цю малу парафію у Флориді. Бережи нашого священника, наших вірних, наших дітей, наших недужих і наших спочилих. Благослови землю України, з якої вперше потекла ріка твоєї молитви. Захищай нашу парафію від усякої сіті лукавого. Навчи нас сердечної молитви в наших власних домах і на нашій власній праці. І приведи нас наприкінці стати з тобою серед Печерських отців, славлячи Усесвяту Трійцю, нині і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.
Прийдіть помолитися з цим святим
Наша парафія збирається щонеділі на Божественну Літургію.
| Час | Богослужіння |
|---|---|
| 9:30 ранку | Часи і Сповідь |
| 10:00 ранку | Божественна Літургія (українською та англійською) |
| ~11:30 ранку | Кава і спілкування в парафіяльному залі |
Упокоєння преподобного Антонія припадає на 23 липня, і того ж дня звершується його спільне свято з преподобним Феодосієм. Ми згадуємо його в наших єктеніях і на проскомидії. Коли його пам’ять припадає на неділю, ми співаємо його тропар на Божественній Літургії. Слідкуйте за бюлетенем щодо особливого вшанування в липні.
Свято-Михайлівська Українська Православна Церква 9201 60th St, Pinellas Park, FL 33782 Телефон: 727-777-4450
Дізнатися більше
- Про Православ’я, вступ до православної християнської віри
- Як стати православним, шлях оголошених до Церкви
- Ісусова молитва, сердечна молитва, яку преподобний Антоній приніс з Афону
- Для новоприбулих, загальне знайомство з нашою парафією